弗朗西斯·培根（Francis Bacon，1561—1626年）出生于伦敦一个官宦世家，是英国十七世纪文艺再起时期的最重要的哲学家、散文家，也是一位科学家。培根被马克思誉为“英国唯物主义和整个近代实验科学的真正始祖”，是“实验哲学之父”。培根最著名的论断有“知识就是气力”“不公正的讯断污染的是水源”等。
培根官爵甚多，其执法官职曾至大法官。培根的散文《论司法》是海内外传诵的执法名篇，收入水天同先生上世纪四十年月翻译的《培根论说文集》。该译本广泛流传，在海内影响极大，但因年月较早，许多遣词造句与今日表达习惯差异很大，读者明白难题。厥后虽然也有其他一些译本，但多有误译，终难流传。
经研琢多时，并参考其他译本之精妙处，实验旧文重译，供读者学习借鉴。——译者所有法官应当谨记：法官的职责是司法而非立法，是解释执法而非制定执法。如若否则，法官就会变得像罗马教会一样，因为罗马教会不仅借解释《圣经》之名任意窜改教义，而且还借复古之名另添新义，其实这些内容在《圣经》中并不存在。
作为一个法官，他应当是学识渊博多于机智智慧，庄严持重多于巧言令色，谦虚审慎多于盲目自信。法官的天性与美德应当是清正廉明，这一点尤为重要。
犹太律有言：错放田地界石者应当受到谴责，而移动土地界石者更应受到诅咒。不公正的法官对田地与产业归属和界线划定作堕落误讯断时，他便成了“移动界石”的谁人罪魁罪魁。一个不公正的讯断比多个不正当的行为危害更大。
不正当的行为只是弄脏了水流，而不公正的讯断污染了水源。因此所罗门说，“如果让正义一方输给非正义一方，就如同污染了泉眼，搅浑了井水”。
法官在推行职责历程中会与许多人发生关联，主要包罗诉讼当事人、辩护状师、为法官服务的书记官和司法事情人员，以及法官为之效力的君主或政府。01诉讼当事人《圣经》曾言，有的情况会使讯断变为苦艾，有的情况会使讯断变为酸醋。
在我们的司法领域，司法不公会让讯断变为苦艾，而司法拖延会将已成苦艾的讯断变得酸臭。法官的主要职责是攻击暴力犯罪和处罚欺瞒诈骗行为，因为明目张胆的暴力犯罪性质恶劣，极尽伪装的欺瞒诈骗行为则越发阴险狠毒。另外，那些无端滥诉的案件应当被阻挡在法院门外，因为这些案件会故障法院的正常运行。
法官应当为最终作出公正讯断铺平门路，就像上帝曾经为人类填谷为路、削峰为田一样。当一方诉讼当事人有高屋建瓴、暴力霸凌、投机取巧、朋比为奸、仗势欺人、巧言狡辩等情形足以导致是非颠倒、善恶不分时，法官的美德便可以登场了。法官必须在知己的指引下公正地作出自己的讯断。“擤鼻涕时用力过分，便会带出血丝”。
如果榨葡萄汁时用力过猛，酿出的葡萄酒会带有葡萄核的苦涩。法官需要保持慎思明辨之态度，解释执法条文时不行牵强附会、随意推论，因为没有什么比歪曲执法原义更糟糕的事了。
法官在刑事审判中要牢记，不要让警戒世人的高悬利剑酿成荼毒人民的严刑峻法。如果不幸如此，刑法就酿成了《圣经》里浇淋在人民身上的“网罗之雨”。这种毒雨之网看不见摸不着，但它牢牢捆绑在人民身上，使之不得自由。
因此，刑法中久已不用或陈旧过时的条款，睿智的法官则应审慎看待。“法官不仅要查明案件事实，还要洞悉案件发生的时代配景与社会情况等”。在涉及是否判正法刑的案件中，法官（在执法允许的规模内）既要追求正义，也要心怀慈悲，做到严以待事，慈以待人。02状师与执法照料法官审理案件时的耐心与庄重就是正义的体现，喋喋不休的法官就像音调禁绝的乐器，会令人不安。
有的法官在开庭前就观察了本应在法庭上听到的事实陈述，或者随意打断状师讲话以显示自己思维敏锐，或者通过不妥手段（纵然是针对相关的问题）诱使双方当事人披露信息，这些丝绝不能为法官的魅力增值。法官在审理案件时需要完成四项任务：一是审查证据；二是实时制止当事人冗长、重复或空泛的讲话；三是归纳综合、提炼、校正当事人讲话的重点；四是作出讯断或确定刑罚。岂论是为了炫耀谈锋，或是缺乏耐心，或是忘记失忆，抑或是缺乏持久的注意力，如果法官的事情超出这四项任务，所做的其他事情便成了画蛇添足、节外生枝。有一种情况令人费解，那就是强词夺理、咄咄逼人的状师反而能够获得法官的认可。
法官是坐在上帝的位置上作出最后裁判的人，他更应当效法上帝抑强扶弱，而不是恃强凌弱。更令人奇怪的是，有的法官显着偏爱某些状师，而这种情形肯定会引起苞苴之嫌某人情之疑。
如果状师对其委托人的案件处置惩罚恰当、辩护有力，法官应当对该状师予以肯定并表达赞许之意，对于败诉方的状师尤其应当如此。法官这样做，不仅有助于维护状师在委托人心中的威信，还可以取消委托人对案件自以为是的错误看法。
同样，当法官发现状师恶意狡辩、重大疏忽、证据过弱、追求无度或强词夺理时，也要不失礼貌地当众对该状师予以训诫。不能让状师在法庭上夸夸其谈、口若悬河，或者在宣判之后仍纠缠不休，要求法官重新处置惩罚。同样，法官审判案件时也不能中途而废、马虎了事，因为当事人会认为法官拒听状师意见、无视证据。03书记官与其他司法事情人员法院是一个神圣的场所。
不仅法官座席不行亵渎，就连驻足廊台、法庭围栏和其他司法设施都应当保持圣洁无瑕。正如《圣经》所言，“人们不行能从荆棘丛中摘到葡萄”。
所以，在满是无良司法人员的法院里也不行能结出正义的果实。法庭的运行受到四种坏人的影响：第一种是滥施诉讼之人。他们的行为令法院不堪重负，甚至令国力日渐衰弱。
第二种是令法院卷入统领权纷争之人。他们不是“法庭之友”，而是“法庭的蛀虫”，为了自己的蝇头小利而诱发法院权力膨胀甚至最终导致越权行事。
第三种是被称为“法院的左手”之人。他们。
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